为推动构建中国自主的中华民族共同体知识体系，云南民族大学于2025年7月举办第一届“中华民族共同体学学科建设”学术研讨会。会议系统探讨了中华民族共同体理论的丰富内涵，明确其作为马克思主义民族理论中国化的重要成果，对构建中国自主理论范式、推动民族复兴及贡献多民族国家治理智慧具有突出价值。同时，学者们交流了学科建设试点探索经验，强调多学科交叉融合需加强顶层设计、凝练研究方向及构建人才培养体系；在研究方法上则应结合定性与量化分析，并善用数字技术；在现实关切的研究中，则需关注文化符号、边疆治理、中国式现代化及人类命运共同体等议题与铸牢中华民族共同体意识的紧密关联。会议达成广泛共识，主张从理论创新、方法融合、现实关切与人才基础等方面协同发力，共同推进中华民族共同体学的学科发展与体系完善。
基于中缅北界3个村落返乡精英的田野调查，围绕边疆民族地区发展主体及其韧性问题，探析边疆民族地区乡村振兴实践中返乡精英的作用及其主体韧性，揭示该群体在边疆民族地区乡村可持续振兴中的内生动力意义；提供边疆民族地区返乡精英在乡村振兴中的实践案例，丰富中国乡村振兴研究，为政府实施乡村振兴政策提供参考。
选取2011—2022年中国30个省市面板数据作为研究样本，实证检验数字普惠金融对农业产业结构升级的影响效应及作用机制。基准回归检验结果表明，数字普惠金融能够显著推动我国农业产业结构升级，且该结论在经过稳健性检验与内生性分析后仍然成立；异质性分析结果表明，数字普惠金融在东中部地区、互联网高普及地区、农业大省和农户创业程度高地区对农业产业结构升级的影响作用更加显著；中介效应结果佐证，数字普惠金融能够通过农业新质生产力推动农业产业结构升级；门槛效应检验发现，数字普惠金融对农业产业结构升级的影响存在非线性影响效应。基于以上结论，针对性提出加强数字普惠金融在农业领域的投入与推广、培育发展农业新质生产力、因地制宜完善数字普惠金融基础设施和服务体系建设等对策建议，以期为推动数字普惠金融促进农业产业结构升级提供有益借鉴。
医养结合是我国应对人口老龄化、满足老年人多层次医疗与养老需求的理性选择，数字化技术为医养结合服务带来新契机。基于“协同-技术”思路，从数字化与医养结合有效协同的角度构建理论框架，并从主体、目标与机制演化的视角提出协同创新路径。研究发现，数字化医养结合服务协同涵盖决策、参与路径、互通机制和成本4个维度，旨在通过数字化赋能老年健康、智慧养老、居家与社区照护，构建“整合式”服务网络，并以“医-养-康”为循环逻辑，实现治疗、康复与照护服务的数字化交互。研究认为，应强化数据平台治理的系统性，明确新逻辑、新方向与新目标，增强数字技术对服务供给侧的激活作用，推动协同机制在实践中的动态调适与落地，并完善制度保障，以推动医养结合服务高质量发展。
在脱贫攻坚取得决定性成果的背景下，提升农村老年家庭韧性，不仅对巩固脱贫成果具有重要意义，也为破解农村养老困境提供了关键路径。基于中国家庭追踪调查数据，从微观层面实证分析宗族文化对农村老年家庭韧性的影响及其作用机制。研究发现，以宗族祠堂作为测量指标的宗族文化显著增强了农村老年家庭的韧性。机制分析表明，宗族文化主要通过家庭内部的代际支持与家庭外部的亲属互助2条路径促进家庭韧性的提升。异质性分析进一步发现，宗族文化对老年家庭韧性的积极影响在经济欠发达地区表现得更为显著。本研究有助于深化对宗族文化在现代农村社会中功能转化的理解，也为提升农村老年家庭韧性和应对农村养老问题提供了理论支持和政策启示。
边疆作为国家地理疆域的特殊构成，其社会运行的复杂性和治理任务的艰巨性日益凸显。历史学框架下的中国边疆研究，为建构具有中国自主的边疆学知识体系奠定了坚实基础，然而难以充分回应新时代中国边疆社会面临的复杂情势和治理需求。在中国式现代化全面推进的背景下，社会学面向现实的理论特质与中国边疆的现代化实践及中国边疆社会的复杂属性之间存在天然的亲和性，决定了社会学与中国边疆研究之间具有高度的契合性。社会学视野下的中国边疆研究可将“中国边疆社会良性运行和协调发展的条件与机制”作为研究对象，紧扣中华民族共同体建设、边疆治理现代化的时代要求，直面共同性与多样性、历时性与共时性、发展和安全、秩序与活力等张力关系，基于理论自觉和方法创新，建构植根于中国边疆土壤、具有鲜明中国特色、能够有效解释和指导中国边疆治理实践的中国自主的边疆学知识体系，为“兴边富民、稳边固边”提供学理支撑。
中华民族共同体概念强调中华民族的统一性、共同性和不可分割性，深刻反映了中国民族关系的本质特征与发展规律，是马克思主义民族理论中国化时代化的重大创新。该概念历经术语萌发、理论形成到体系建构的演进过程，在新时代成为中国民族工作的核心范畴。其内涵体现为共同国家疆域、公民身份、历史记忆、精神文化、价值目标、责任使命、现实利益与前途命运的结构化特征，外延呈现以公民身份为法理基础的核心层与以文化认同为纽带的关联层相互支撑的层次化结构。这一概念完善了中华民族概念，发展了共同体理论，超越了西方民族国家话语体系，为铸牢中华民族共同体意识、推进民族复兴伟业提供了理论支撑与实践路径。
民族地区农村独特的民族文化、社会结构和地理环境，共同孕育了其特有的生育观念。在传统观念中，“养儿防老”“多子多福”等思想占据主导地位。然而，随着经济社会发展、政策制度调整以及文化传播交流的深入影响，民族地区农村生育观念正发生显著变化：生育目的多元化，更注重情感需求；对男孩的偏好有所弱化；生育数量及生育时间的选择趋于理性。这些转变深刻反映了民族地区社会结构的转型及其文化主体性的当代呈现。深入探究民族地区农村生育观念的变迁及其动因，对于制定适切的民族地区生育政策、推动民族地区人口高质量发展以及实现乡村振兴战略目标，具有十分重要的意义。