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“魁阁”和“文庙”是西南联大学术研究的传统代表。回顾其研究缘起、比较其研究问题与研究方法、梳理其发展历程，对“魁阁”与“文庙”的当代传承具有其历史意义。“魁阁”关注农村社会、基层治理、少数民族等多领域社会转型问题，采用社区研究法；“文庙”聚焦人口普查实验等，以实地调查和科学统计为主要方法。尽管“魁阁”与“文庙”是两个不同的学术机构，在研究的具体问题和操作方法上有所差异，但其具有共同的研究旨趣与现实关怀，充满了对中国乡土与现实的关照，以实地的社会调查为前提认识社会是这两所机构的共同底色，对长期以来的中国人文社科研究方法影响深远。
Abstract：The Academic Institution of “the Kuixing Pavilion” and the Academic Institution of “the Confucian Temple” mirror the academic research traditions of the National Southwest Associated University. A review of their origins and developmental history as well as a comparison of their research problems and methods holds much historical significance to the contemporary inheritance of the research on the two institutions. The former adopted the community-based research method and focused on such issues as the rural society, grassroots governance, and the social transformation of ethnic minorities. The latter usually adopted field investigations and scientific statistical methods and centered on experimental population censuses. Though they were two distinct academic institutions with differences in research topics and operational approaches, both had shared research orientations and practical concerns, demonstrating great engagement efforts to rural China and its realities. Their shared emphasis on understanding the Chinese society based on actual social investigations has profoundly influenced the research methodologies of the humanities and social sciences in China for a long time.
(1)费孝通:《学术因缘五十年——编〈云南三村〉书后》,载《读书》1988第1期。
(2)费孝通:《逝者如斯——费孝通杂文选集》,苏州:苏州大学出版社,1993年版,第68页。
(3)费孝通:《学术因缘五十年——编〈云南三村〉书后》,载《读书》1988第1期。
(4)费孝通:《书后》,载史国衡:《昆厂劳工》,北京:商务印书馆,1946年版,第200～235页。
(5)梅贻琦:《梅贻琦致云南省政府函》,载北京大学,清华大学,等编:《国立西南联合大学史料》三教学、科研卷,昆明:云南教育出版社,1998年版,第714页。
(6)陈达:《浪迹十年之联大琐记》,北京:商务印书馆,2013年版,第247页。
(7)如由苏汝江开展的“云南个旧锡矿的调查”等。
(8)如周荣德开展的“昆阳农民的阶级流动性”、李舜英主持的“农民家庭的出款及入款”等。
(9)原文名《Population in Modern China》,1946年首发于《美国社会学杂志》,中文译作《现代中国人口》,1981年由天津人民出版社出版。
(10)陈达,廖宝昀:《现代中国人口》,天津:天津人民出版社,1981年版,第94页。
(11)袁方:《现代中国人口学的拓荒者——忆陈达先生》,载《读书》1983年第3期。
(12)吕文浩:《国情意识与科学意识的结合——陈达关于全国人口普查方案的探索及其论争》,载《江汉论坛》2019年第11期。
(13)郑杭生:《学术话语权与中国社会学发展》,载《中国社会科学》2011年第2期。
(14)杨圣敏:《中国民族学的百年回顾与新时代的总结》,载《西北民族研究》2009第2期。
(15)尹广文:《变革、发展与担当:中国社会学恢复重建40年》,载《宁夏社会科学》2019第5期。
(16)唐丽娜,潘月,申艳芳:《我国现代人口普查的先驱与雏形——戴世光与呈贡人口普查试验》,载《社会学评论》2023年第2期。
(17)杨海挺,石敏:《抗日战争时期云南呈贡县的“魁阁”与“文庙”:社会学中国化进程中的两大学派》,载《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014第6期。
(18)杨海挺,石敏:《抗日战争时期云南呈贡县的“魁阁”与“文庙”:社会学中国化进程中的两大学派》,载《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014第6期。
(19)杨敏:《改革开放以来中国社会学理论的重建与发展》,载《思想战线》2009第1期。
(20)宋林飞:《费孝通小城镇研究的方法与理论》,载《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版)》2000第5期。
(21)费孝通,张之毅:《云南三村》,天津:天津人民出版社,1990年版,第3页。
(22)陈达:《浪迹十年之联大琐记》,北京:商务印书馆,2013年版,第260～261页。
(23)杨清媚:《中国人类学对中国式现代化的理论探索》,载《中国社会科学》2022年第3期。
(24)吕文浩:《国情意识与科学意识的结合——陈达关于全国人口普查方案的探索及其论争》,载《江汉论坛》2019年第11期。
(25)苍山:《陈达与国情普查研究所》,载《云南大学学报(社会科学版)》2014年第4期。
(26)郑杭生,李迎生:《中国社会学史新编》,北京:高等教育出版社,2000年版,第142页。
(27)闻翔:《民国时期的劳工社会学:一项学科史的考察》,载《山东社会科学》2014年第8期。
(28)闻翔:《民国时期的劳工社会学:一项学科史的考察》,载《山东社会科学》2014年第8期。
(29)闻翔:《民国时期的劳工社会学:一项学科史的考察》,载《山东社会科学》2014年第8期。
基本信息:
DOI：10.13727/j.cnki.53-1191/c.20241227.001
中图分类号:K265;G644;C91
引用信息:
[1]周大鸣,杨小柳.魁阁与文庙——论西南联大社会学中两大研究传统[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2025,42(01):23-30.DOI:10.13727/j.cnki.53-1191/c.20241227.001.
基金信息:
广西哲学社会科学研究项目(铸牢中华民族共同体意识专项)“沿海走廊与中华民族形成研究”(2024ZLWT003)阶段成果