云南民族大学学报(哲学社会科学版)

民大学人新著

民族政治研究

  • 论中国陆地边疆的法治文化认同

    吕朝辉;

    一般意义上的法治文化认同是指社会公众对作为一种文化形态的法治模式的尊重、认可、接受和内化。当前,中国陆地边疆因市场化、城镇化的加剧以及随之而来的人口流动所造成的民族人口结构变化,多元文化的冲突和融合,传统道德秩序的消解和改造,破坏社会有序化的分化、渗透、犯罪等边疆特殊性问题日益凸显。这就意味着置于边疆社会特殊的文化空间和法治环境之中审视法治文化认同,具有十分重要的理论价值和现实意义。基于边疆的实际情况,从边疆法治文化认同的背景、内涵、基本要求、作用机理、层次结构,以及在边疆治理中的价值体现等几个方面对中国陆地边疆的法治文化认同问题予以具体分析,可以看到以法治文化认同为突破口的必要性,其利于增强少数民族群众作为一名中国公民的国家认同以及由此而衍生的法律角色认同。

    2015年05期 v.32;No.162 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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  • 论中国陆地边疆的法治文化认同

    吕朝辉;

    一般意义上的法治文化认同是指社会公众对作为一种文化形态的法治模式的尊重、认可、接受和内化。当前,中国陆地边疆因市场化、城镇化的加剧以及随之而来的人口流动所造成的民族人口结构变化,多元文化的冲突和融合,传统道德秩序的消解和改造,破坏社会有序化的分化、渗透、犯罪等边疆特殊性问题日益凸显。这就意味着置于边疆社会特殊的文化空间和法治环境之中审视法治文化认同,具有十分重要的理论价值和现实意义。基于边疆的实际情况,从边疆法治文化认同的背景、内涵、基本要求、作用机理、层次结构,以及在边疆治理中的价值体现等几个方面对中国陆地边疆的法治文化认同问题予以具体分析,可以看到以法治文化认同为突破口的必要性,其利于增强少数民族群众作为一名中国公民的国家认同以及由此而衍生的法律角色认同。

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  • “一带一路”战略与中国边疆治理

    李庚伦;

    "一带一路"战略的实施,为中国推动边疆经济发展和经济分配、整合民族认同和国家认同、维护社会稳定和国家统一、协调陆地边疆和海洋边疆战略等行动带来了前所未有的机遇。同时,也给中国边疆治理造成了新的挑战。在这个边疆争夺日益激烈,国家疆域形态多样化的时代,必须推动中国边疆治理体系和治理能力的现代化,构建政府、市场和社会共同治理的多元主体,加强中华民族共同体认同建设,主动应对非传统边疆安全危机,积极对外传播中华民族的文化,进一步提升边疆形态多样化意识。

    2015年05期 v.32;No.162 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • “一带一路”战略与中国边疆治理

    李庚伦;

    "一带一路"战略的实施,为中国推动边疆经济发展和经济分配、整合民族认同和国家认同、维护社会稳定和国家统一、协调陆地边疆和海洋边疆战略等行动带来了前所未有的机遇。同时,也给中国边疆治理造成了新的挑战。在这个边疆争夺日益激烈,国家疆域形态多样化的时代,必须推动中国边疆治理体系和治理能力的现代化,构建政府、市场和社会共同治理的多元主体,加强中华民族共同体认同建设,主动应对非传统边疆安全危机,积极对外传播中华民族的文化,进一步提升边疆形态多样化意识。

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  • 云南边境缅籍务工人员管理问题研究

    付正强;黎尔平;

    目前,中国境内的"三非"务工人员的最大的问题是境外务工人员管理规定已经不适应现实的要求。对它的解决,是正视全球化背景下,必然带来的劳动力流动和劳动力资源再配置,这是不可回避的事实。在云南中缅边境地区,资本的逐利性同样使得缅籍务工人员成为了中国乃至全球劳动力市场分工的一部分。作为云南边境外籍劳工的最大集中地——德宏州政府于2014年初实施的《德宏州境外边民入境务工管理暂行办法》,手续简洁,并与一定的社会保障相联系,推动了更多的缅籍务工者愿意配合地方管理部门获取合法身份。德宏州为境外边民务工人员提供的基本社会保障,既体现人道主义精神,规范了劳动力市场,避免企业雇佣境外廉价务工人员而排挤国内工人,同时也表明中国与周边国家共同富裕的愿望和责任。

    2015年05期 v.32;No.162 21-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K]
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  • 云南边境缅籍务工人员管理问题研究

    付正强;黎尔平;

    目前,中国境内的"三非"务工人员的最大的问题是境外务工人员管理规定已经不适应现实的要求。对它的解决,是正视全球化背景下,必然带来的劳动力流动和劳动力资源再配置,这是不可回避的事实。在云南中缅边境地区,资本的逐利性同样使得缅籍务工人员成为了中国乃至全球劳动力市场分工的一部分。作为云南边境外籍劳工的最大集中地——德宏州政府于2014年初实施的《德宏州境外边民入境务工管理暂行办法》,手续简洁,并与一定的社会保障相联系,推动了更多的缅籍务工者愿意配合地方管理部门获取合法身份。德宏州为境外边民务工人员提供的基本社会保障,既体现人道主义精神,规范了劳动力市场,避免企业雇佣境外廉价务工人员而排挤国内工人,同时也表明中国与周边国家共同富裕的愿望和责任。

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  • 印度的外交遗产:国外不结盟政策研究综述

    邹琼;

    不结盟政策是二战后外交政策领域的一个独特现象。这一政策不仅是印度外交的重要遗产——印度政府仍然宣布它将继续坚持不结盟政策的原则和立场;也是国际外交史的一段不同寻常的记忆,因为不结盟运动曾经如火如荼地在东西方阵营之间开辟了一方新天地。西方的近代国际关系史是一部结盟与战争交替的历史,印度独立后的外交政策却起源于对这种西方历史窠臼的反思。2015年4月的亚非会议又一次奏响了团结、友谊、合作的万隆精神的强音,在60年前的万隆会议上,不结盟的原则受到高度认同和肯定。不结盟运动在其达到顶峰后,其声势和影响已经日落西山,尽管名义上不结盟运动还有120多个成员国。昔日参与不结盟运动的诸多国家真正奉行不结盟政策的也屈指可数,唯有印度,还有着明显的不结盟对外政策痕迹,这也说明印度的不结盟政策研究具有独特的价值。

    2015年05期 v.32;No.162 28-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 158K]
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  • 印度的外交遗产:国外不结盟政策研究综述

    邹琼;

    不结盟政策是二战后外交政策领域的一个独特现象。这一政策不仅是印度外交的重要遗产——印度政府仍然宣布它将继续坚持不结盟政策的原则和立场;也是国际外交史的一段不同寻常的记忆,因为不结盟运动曾经如火如荼地在东西方阵营之间开辟了一方新天地。西方的近代国际关系史是一部结盟与战争交替的历史,印度独立后的外交政策却起源于对这种西方历史窠臼的反思。2015年4月的亚非会议又一次奏响了团结、友谊、合作的万隆精神的强音,在60年前的万隆会议上,不结盟的原则受到高度认同和肯定。不结盟运动在其达到顶峰后,其声势和影响已经日落西山,尽管名义上不结盟运动还有120多个成员国。昔日参与不结盟运动的诸多国家真正奉行不结盟政策的也屈指可数,唯有印度,还有着明显的不结盟对外政策痕迹,这也说明印度的不结盟政策研究具有独特的价值。

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民族学·人类学理论与实践

  • 网络人类学的理论要义

    卜玉梅;

    伴随着计算机和网络技术的发展,网络文化的人类学研究兴起,网络人类学由此应运而生。经过多年的发展,网络人类学已在西方学界占据一席之地。其研究范畴涵括计算机和网络技术的整体性研究、虚拟社区研究和网络社会文化其他问题。在方法论上,有关"真实性"的讨论是不可回避的问题,整体论依然可以而且应该得到体现,参与观察法始终是其立足之本。

    2015年05期 v.32;No.162 38-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 网络人类学的理论要义

    卜玉梅;

    伴随着计算机和网络技术的发展,网络文化的人类学研究兴起,网络人类学由此应运而生。经过多年的发展,网络人类学已在西方学界占据一席之地。其研究范畴涵括计算机和网络技术的整体性研究、虚拟社区研究和网络社会文化其他问题。在方法论上,有关"真实性"的讨论是不可回避的问题,整体论依然可以而且应该得到体现,参与观察法始终是其立足之本。

    2015年05期 v.32;No.162 38-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 中国“多元一体”语言政策发展概述

    沈海英;

    语言在个人生活和社会发展以及国家利益中都具有深远的意义,它关系到国家文化的繁荣,经济的持续以及政治的稳定,因此,对于语言发展的政策性干预是国家政策的一部分,对于语言使用的控制和相关政策的制定是国家政策中十分重要的内容。从世界范围看,因时间、空间以及民族的不同,各国语言政策不尽相同,但是都具有普遍性、规范性、延续性和稳定性,同时呈现出鲜明的民族性特点。我国民族众多,不同历史时期形成了多样性的语言政策,保持了多种语言教育的平衡性,促进了各地区各民族之间的交流与融合,为我国文化多样性的存续营造了良好的文化生态环境,对维系统一多民族国家的完整发挥了重要作用。

    2015年05期 v.32;No.162 44-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K]
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  • 中国“多元一体”语言政策发展概述

    沈海英;

    语言在个人生活和社会发展以及国家利益中都具有深远的意义,它关系到国家文化的繁荣,经济的持续以及政治的稳定,因此,对于语言发展的政策性干预是国家政策的一部分,对于语言使用的控制和相关政策的制定是国家政策中十分重要的内容。从世界范围看,因时间、空间以及民族的不同,各国语言政策不尽相同,但是都具有普遍性、规范性、延续性和稳定性,同时呈现出鲜明的民族性特点。我国民族众多,不同历史时期形成了多样性的语言政策,保持了多种语言教育的平衡性,促进了各地区各民族之间的交流与融合,为我国文化多样性的存续营造了良好的文化生态环境,对维系统一多民族国家的完整发挥了重要作用。

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  • 理论解构与制度建构:3·14事件的法治反思

    井凯笛;

    3·14事件是达赖集团精心策划实施的暴力事件,其本质是挑唆民族矛盾,分裂国家。3·14事件是多种因素共同作用的结果,也暴露出了传统社会管理模式中的诸多弊端,社会管理模式向社会治理模式转变,是提升政府风险规制能力的必然选择。创新社会治理体制,完善社会风险预警机制和评估机制,提升政府风险规制能力,营造文明和谐的社会文化环境,是西藏社会稳定与长治久安的重要战略举措。

    2015年05期 v.32;No.162 52-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K]
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  • 理论解构与制度建构:3·14事件的法治反思

    井凯笛;

    3·14事件是达赖集团精心策划实施的暴力事件,其本质是挑唆民族矛盾,分裂国家。3·14事件是多种因素共同作用的结果,也暴露出了传统社会管理模式中的诸多弊端,社会管理模式向社会治理模式转变,是提升政府风险规制能力的必然选择。创新社会治理体制,完善社会风险预警机制和评估机制,提升政府风险规制能力,营造文明和谐的社会文化环境,是西藏社会稳定与长治久安的重要战略举措。

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  • 鄂西宗教及其管理调查研究——以长阳土家族自治县为田野点

    岳小国;

    长阳土家族自治县现有道教、佛教、天主教、基督教四大宗教派别。在当前社会转型期,宗教组织、宗教活动和信众状况都发生了重要变化,原有的行政主导型宗教管理模式已越来越不适应形势发展的需要。当地宗教管理工作正在拓宽工作思路、改革创新,以引导宗教和谐发展。调查发现,长阳宗教新时期也呈现新的特点,其社会化、大众化趋势值得关注。

    2015年05期 v.32;No.162 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 鄂西宗教及其管理调查研究——以长阳土家族自治县为田野点

    岳小国;

    长阳土家族自治县现有道教、佛教、天主教、基督教四大宗教派别。在当前社会转型期,宗教组织、宗教活动和信众状况都发生了重要变化,原有的行政主导型宗教管理模式已越来越不适应形势发展的需要。当地宗教管理工作正在拓宽工作思路、改革创新,以引导宗教和谐发展。调查发现,长阳宗教新时期也呈现新的特点,其社会化、大众化趋势值得关注。

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民族社会学研究

  • 如何理解中国社会:从模式争论到立场反思——对杨庆堃和施坚雅集市研究的比较分析

    张青仁;

    中国社会研究中一直存在着微观社区模式与宏观理论模式之争。对杨庆堃与施坚雅不同模式下集市研究的分析表明,对于理解中国社会而言,根本问题并非模式问题,而是在研究过程中中国中心观的树立问题。在全球化的当下,中国中心观的树立有赖于扎实的田野作业。这一田野作业必须建立在对世界性社会把握的基础上,立足于中国社会的历史与现状,通过对研究对象日常生活的准确介入与把握,在互为主体性的过程中理解中国社会。这既是经典人类学的基本要求,也是中国社会研究合法性的根源所在。

    2015年05期 v.32;No.162 65-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 如何理解中国社会:从模式争论到立场反思——对杨庆堃和施坚雅集市研究的比较分析

    张青仁;

    中国社会研究中一直存在着微观社区模式与宏观理论模式之争。对杨庆堃与施坚雅不同模式下集市研究的分析表明,对于理解中国社会而言,根本问题并非模式问题,而是在研究过程中中国中心观的树立问题。在全球化的当下,中国中心观的树立有赖于扎实的田野作业。这一田野作业必须建立在对世界性社会把握的基础上,立足于中国社会的历史与现状,通过对研究对象日常生活的准确介入与把握,在互为主体性的过程中理解中国社会。这既是经典人类学的基本要求,也是中国社会研究合法性的根源所在。

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  • 对民族关系的社会学考察——以云南昭通青岗岭乡为例

    冯润;

    民族关系指在一定的主客观条件下,具有特定民族内涵的特殊社会关系。通过对云南省昭通市青岗岭乡的居住格局、族际交往、族际通婚及其态度的社会学考察得知,混杂居模式和深入持久的族际交往有利于促进积极的民族关系,增强民族宽容,而宗教信仰是影响民族关系的深层次因素。

    2015年05期 v.32;No.162 71-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K]
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  • 对民族关系的社会学考察——以云南昭通青岗岭乡为例

    冯润;

    民族关系指在一定的主客观条件下,具有特定民族内涵的特殊社会关系。通过对云南省昭通市青岗岭乡的居住格局、族际交往、族际通婚及其态度的社会学考察得知,混杂居模式和深入持久的族际交往有利于促进积极的民族关系,增强民族宽容,而宗教信仰是影响民族关系的深层次因素。

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  • 上海市少数民族流动人口定居性研究

    高向东;陶树果;

    文章采用2013年数据,从定居性角度分析少数民族流动人口在上海的定居性问题。少数民族流动人口主要居住在浦东、松江和嘉定等郊区,处于高度流动状态,定居性较弱。其定居性随着中心城区向远郊区扩散不断减弱,流动性则不断增强。相比以务工经商等经济原因的少数民族流动人口,以婚姻等社会原因来沪的,定居性较强。这也符合中国人口迁移的基本规律。从住房类型的角度看,住在自购房的定居性最高,居住在工棚宿舍中的流动性最强。

    2015年05期 v.32;No.162 81-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • 上海市少数民族流动人口定居性研究

    高向东;陶树果;

    文章采用2013年数据,从定居性角度分析少数民族流动人口在上海的定居性问题。少数民族流动人口主要居住在浦东、松江和嘉定等郊区,处于高度流动状态,定居性较弱。其定居性随着中心城区向远郊区扩散不断减弱,流动性则不断增强。相比以务工经商等经济原因的少数民族流动人口,以婚姻等社会原因来沪的,定居性较强。这也符合中国人口迁移的基本规律。从住房类型的角度看,住在自购房的定居性最高,居住在工棚宿舍中的流动性最强。

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  • 日本多元文化社会的形成及其政策意义与局限性

    林圣爱;

    日本自20世纪90年代起,随着外来人口的不断增加,从单一民族国家逐渐成为一个事实上的多元民族与多元文化国家。为迎合多元民族文化社会的形成,日本以地方政府为主导,中央政府配合地方政府参与其中的方式采取了一系列应对措施。这些措施不仅对日本有效地处理多元文化之间产生的各种冲突与矛盾发挥了重要作用,客观上也促进了日本多元文化社会的进一步发展。然而,日本的多元文化政策也回避了对有关外国人政治与经济权利改善、制度保障与法律支持的提供等诸多问题的面对与讨论。总体来讲,日本多元文化主义还处于初级发展阶段。

    2015年05期 v.32;No.162 87-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 日本多元文化社会的形成及其政策意义与局限性

    林圣爱;

    日本自20世纪90年代起,随着外来人口的不断增加,从单一民族国家逐渐成为一个事实上的多元民族与多元文化国家。为迎合多元民族文化社会的形成,日本以地方政府为主导,中央政府配合地方政府参与其中的方式采取了一系列应对措施。这些措施不仅对日本有效地处理多元文化之间产生的各种冲突与矛盾发挥了重要作用,客观上也促进了日本多元文化社会的进一步发展。然而,日本的多元文化政策也回避了对有关外国人政治与经济权利改善、制度保障与法律支持的提供等诸多问题的面对与讨论。总体来讲,日本多元文化主义还处于初级发展阶段。

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民族经济研究

  • 丝绸之路经济带人类发展水平比较研究

    张美云;宋宇;

    丝绸之路经济带的发展对沿线国家或地区甚至世界都将产生深远影响,研究其可持续发展问题具有明显的理论价值和现实意义。与已有研究的差异在于,文章立足人类发展的理论基础和人类发展指数的分析框架,探讨丝绸之路经济带的人类发展现状、变化趋势及成因,为深化这一问题提供了新视角;提出些许政策建议,为推动相关研究做了一定探索。

    2015年05期 v.32;No.162 93-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 丝绸之路经济带人类发展水平比较研究

    张美云;宋宇;

    丝绸之路经济带的发展对沿线国家或地区甚至世界都将产生深远影响,研究其可持续发展问题具有明显的理论价值和现实意义。与已有研究的差异在于,文章立足人类发展的理论基础和人类发展指数的分析框架,探讨丝绸之路经济带的人类发展现状、变化趋势及成因,为深化这一问题提供了新视角;提出些许政策建议,为推动相关研究做了一定探索。

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  • 西南民族文化贸易终端的问题及“走出去”路径透析

    邢启顺;

    以西南民族文化产业为基础的民族文化贸易主要分为国内和国际两个终端消费市场,而民族文化贸易处于"内向型"发展阶段,文化贸易逆差现状与我国的世界第二大经济体状况不协调,民族文化面临知识产权法制体系缺陷的困扰,民族文化贸易的产品和服务同质化导致系列问题。在坚持保护民族传统文化的同时更注重文化生产和创新,巩固以民族文化品牌引领的文化旅游融合发展的"西南模式",实施从"引进来"转到"走出去"的战略转型,把西南民族文化产业走廊作为国家区域经济发展策略进行整合,从而沿着民族文化"走出去"的路径促进西南民族文化产业的发展。

    2015年05期 v.32;No.162 101-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K]
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  • 西南民族文化贸易终端的问题及“走出去”路径透析

    邢启顺;

    以西南民族文化产业为基础的民族文化贸易主要分为国内和国际两个终端消费市场,而民族文化贸易处于"内向型"发展阶段,文化贸易逆差现状与我国的世界第二大经济体状况不协调,民族文化面临知识产权法制体系缺陷的困扰,民族文化贸易的产品和服务同质化导致系列问题。在坚持保护民族传统文化的同时更注重文化生产和创新,巩固以民族文化品牌引领的文化旅游融合发展的"西南模式",实施从"引进来"转到"走出去"的战略转型,把西南民族文化产业走廊作为国家区域经济发展策略进行整合,从而沿着民族文化"走出去"的路径促进西南民族文化产业的发展。

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  • 产业升级、人口结构与城乡居民收入差距

    孙永强;颜燕;

    基于中国31个省市2002~2011年的面板数据,采用SYS-GMM估计方法对产业升级以及与此相伴随的人口结构转变对城乡居民收入差距影响进行了考察,研究发现:产业升级、人口抚养比的上升以及劳动年龄人口比重的下降将扩大城乡居民收入差距。尽管增强城乡劳动力流动将有助于缩小城乡居民收入差距,但是人口抚养比的提高以及相应的劳动年龄人口比重的下降将伴随城乡劳动力流动性的增强扩大了城乡居民收入差距。而产业升级将伴随人口扶养比的提高和城乡劳动力流动的增强进一步扩大城乡居民收入差距。

    2015年05期 v.32;No.162 107-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K]
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  • 产业升级、人口结构与城乡居民收入差距

    孙永强;颜燕;

    基于中国31个省市2002~2011年的面板数据,采用SYS-GMM估计方法对产业升级以及与此相伴随的人口结构转变对城乡居民收入差距影响进行了考察,研究发现:产业升级、人口抚养比的上升以及劳动年龄人口比重的下降将扩大城乡居民收入差距。尽管增强城乡劳动力流动将有助于缩小城乡居民收入差距,但是人口抚养比的提高以及相应的劳动年龄人口比重的下降将伴随城乡劳动力流动性的增强扩大了城乡居民收入差距。而产业升级将伴随人口扶养比的提高和城乡劳动力流动的增强进一步扩大城乡居民收入差距。

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  • 旅游业与金融业融合:影响因素、模式及路径

    龚艳;

    旅游业与金融业融合可以促进两个产业创新发展,推进产业结构优化与产业发展,从而提升产业竞争力,实现价值链的增值。在分析影响旅游业与金融业融合发展因素的基础上,构建了两个产业融合发展的三种模式,即主动融合模式、互动融合模式及重组融合模式,并提出强化旅游信用再造、完善银行金融支持、创新旅游保险体系和推进两业产融结合等融合发展路径,从而促进旅游业与金融业的融合协调发展。

    2015年05期 v.32;No.162 115-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 旅游业与金融业融合:影响因素、模式及路径

    龚艳;

    旅游业与金融业融合可以促进两个产业创新发展,推进产业结构优化与产业发展,从而提升产业竞争力,实现价值链的增值。在分析影响旅游业与金融业融合发展因素的基础上,构建了两个产业融合发展的三种模式,即主动融合模式、互动融合模式及重组融合模式,并提出强化旅游信用再造、完善银行金融支持、创新旅游保险体系和推进两业产融结合等融合发展路径,从而促进旅游业与金融业的融合协调发展。

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历史研究

  • 近现代康区民间枪支问题研究

    文豓林;

    近现代史上康区民间枪支泛滥是客观存在的事实。康区民间枪支具有双重功能,即自卫和生产,从自卫的角度看是武器,从生产的角度看是工具。官民枪支界限不清,枪支二重性交织是枪支较长时间泛滥的根本原因。这种二重性之间存在同一载体性质上的矛盾关系,即同一载体,在不同的时段发挥着截然不同的效用,而这两种效用又是矛盾的。这种矛盾关系在政府与民间枪支相混杂的前提下,加剧了枪支问题的复杂性。尽管政府一直对民间枪支采取从严管理的态度,但在康区收效甚微,使其成为该地区特殊的历史遗留问题。

    2015年05期 v.32;No.162 121-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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  • 近现代康区民间枪支问题研究

    文豓林;

    近现代史上康区民间枪支泛滥是客观存在的事实。康区民间枪支具有双重功能,即自卫和生产,从自卫的角度看是武器,从生产的角度看是工具。官民枪支界限不清,枪支二重性交织是枪支较长时间泛滥的根本原因。这种二重性之间存在同一载体性质上的矛盾关系,即同一载体,在不同的时段发挥着截然不同的效用,而这两种效用又是矛盾的。这种矛盾关系在政府与民间枪支相混杂的前提下,加剧了枪支问题的复杂性。尽管政府一直对民间枪支采取从严管理的态度,但在康区收效甚微,使其成为该地区特殊的历史遗留问题。

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  • “包容”与“局限”——论雍正帝民族观念的双重性

    张姗;

    入主中原并统一全国的满清政权为了缓和满汉矛盾,逐渐形成了"天下一统、华夷一家"的民族观念。雍正帝在《大义觉迷录》中对这一观念进行了详细的阐述,主张"摒弃华夷之辨,合中外为一家",与前朝相比具有一定的进步性与包容性。同时,受限于雍正帝自身所处位置与当时政局形势,这种貌似极具"包容"的民族观念并非提倡各民族完全平等,具有一定的前提性与局限性。因此,雍正帝的民族观念展现出"包容"与"局限"的双重性,并在其用人标准与改土归流等执政对策上均有体现。

    2015年05期 v.32;No.162 127-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 115K]
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  • “包容”与“局限”——论雍正帝民族观念的双重性

    张姗;

    入主中原并统一全国的满清政权为了缓和满汉矛盾,逐渐形成了"天下一统、华夷一家"的民族观念。雍正帝在《大义觉迷录》中对这一观念进行了详细的阐述,主张"摒弃华夷之辨,合中外为一家",与前朝相比具有一定的进步性与包容性。同时,受限于雍正帝自身所处位置与当时政局形势,这种貌似极具"包容"的民族观念并非提倡各民族完全平等,具有一定的前提性与局限性。因此,雍正帝的民族观念展现出"包容"与"局限"的双重性,并在其用人标准与改土归流等执政对策上均有体现。

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  • 唐代吐蕃和南诏的制盐技术比较分析——兼论吐蕃东扩之原因

    李何春;

    唐代,吐蕃境内盐业资源有限和制盐技术落后成为吐蕃政权东扩的原因之一,这可以从吐蕃、唐王朝和南诏国三者在"昆明池"不断发生争夺盐池的持久性军事博弈中得到证实。这一时期,吐蕃主要采用的是相对落后的"炭取法"制盐技术,而南诏国在其境内已多采用更为复杂有效的煎盐法制盐。通过对唐时期吐蕃和南诏国两个政权不同制盐技术的分析,不但可以了解到在同一历史时期不同族群掌握的制盐技术是不同的,而且围绕盐的争夺促进彼此之间的互动,以此形成的新的文化因子,一定程度上增进了不同族群之间的互动和交融,促进了藏彝民族走廊的形成。

    2015年05期 v.32;No.162 132-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 134K]
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  • 唐代吐蕃和南诏的制盐技术比较分析——兼论吐蕃东扩之原因

    李何春;

    唐代,吐蕃境内盐业资源有限和制盐技术落后成为吐蕃政权东扩的原因之一,这可以从吐蕃、唐王朝和南诏国三者在"昆明池"不断发生争夺盐池的持久性军事博弈中得到证实。这一时期,吐蕃主要采用的是相对落后的"炭取法"制盐技术,而南诏国在其境内已多采用更为复杂有效的煎盐法制盐。通过对唐时期吐蕃和南诏国两个政权不同制盐技术的分析,不但可以了解到在同一历史时期不同族群掌握的制盐技术是不同的,而且围绕盐的争夺促进彼此之间的互动,以此形成的新的文化因子,一定程度上增进了不同族群之间的互动和交融,促进了藏彝民族走廊的形成。

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  • 天一阁藏书关涉云南方志考

    张丽剑;赖智娟;

    天一阁藏书包括丰富的明代地方志,是地方史研究的重要资料,其中涉及云南历史者较多,但有一部分方志貌似关涉云南方志者,实非云南方志。这类方志从书名来看,与云南颇多联系,甚至与明代云南的诸多府、州、县同名,容易引起误读。在地方志研究中,同名不同书的现象容易引起混淆,例如因历史沿革缘故,出现"名同实异"的赵州志、武定州志、邓川州志等地方志,通过文本内容的翻检,加上与相关地方志的比勘,上述同名之书在云南省内外多有出现,但其指称的对象不同、地域不同、时期不同,书中所记的风土人情、人文历史、自然物产、历史事件、地理方位和历史沿革皆大相径庭,使用时应当加以辨析。

    2015年05期 v.32;No.162 139-142页 [查看摘要][在线阅读][下载 102K]
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  • 天一阁藏书关涉云南方志考

    张丽剑;赖智娟;

    天一阁藏书包括丰富的明代地方志,是地方史研究的重要资料,其中涉及云南历史者较多,但有一部分方志貌似关涉云南方志者,实非云南方志。这类方志从书名来看,与云南颇多联系,甚至与明代云南的诸多府、州、县同名,容易引起误读。在地方志研究中,同名不同书的现象容易引起混淆,例如因历史沿革缘故,出现"名同实异"的赵州志、武定州志、邓川州志等地方志,通过文本内容的翻检,加上与相关地方志的比勘,上述同名之书在云南省内外多有出现,但其指称的对象不同、地域不同、时期不同,书中所记的风土人情、人文历史、自然物产、历史事件、地理方位和历史沿革皆大相径庭,使用时应当加以辨析。

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法学研究

  • 我国民族地区农村低保制度的特殊价值探讨

    丁国峰;

    民族地区农村低保制度是国家对民族地区农村贫困居民按照最低生活保障标准进行金钱或相当金钱数额生活必需物品救助的一系列制度,是农村社会保障制度的重要内容之一,也是保障民生的重要制度。建立健全农村低保制度有利于维护民族地区农村贫困居民的基本生存权,缓解民族地区与其他地区的矛盾以及缩减地区差异,更能促进民族地区农村社会和谐发展和稳定,建设社会主义新农村。

    2015年05期 v.32;No.162 143-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
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  • 我国民族地区农村低保制度的特殊价值探讨

    丁国峰;

    民族地区农村低保制度是国家对民族地区农村贫困居民按照最低生活保障标准进行金钱或相当金钱数额生活必需物品救助的一系列制度,是农村社会保障制度的重要内容之一,也是保障民生的重要制度。建立健全农村低保制度有利于维护民族地区农村贫困居民的基本生存权,缓解民族地区与其他地区的矛盾以及缩减地区差异,更能促进民族地区农村社会和谐发展和稳定,建设社会主义新农村。

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  • 责任保险制度对我国食品产业发展的影响与促进

    杨惟钦;

    责任保险作为一种有效的风险分配机制,不仅能在发生致害事件时及时补偿消费者,其"准公共产品"的特性决定了它还能为社会带来诸多"正外部性"效应。近年来我国食品产业快速发展,已经成为国民经济中的支柱型产业。而责任保险制度能够促进食品企业科技创新及风险控制体系的自我完善等,为食品产业寻找新的经济增长点服务,并最终维护食品产业的持续、稳定、健康发展、社会经济的稳定及社会总福利的增长。

    2015年05期 v.32;No.162 148-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 183K]
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  • 责任保险制度对我国食品产业发展的影响与促进

    杨惟钦;

    责任保险作为一种有效的风险分配机制,不仅能在发生致害事件时及时补偿消费者,其"准公共产品"的特性决定了它还能为社会带来诸多"正外部性"效应。近年来我国食品产业快速发展,已经成为国民经济中的支柱型产业。而责任保险制度能够促进食品企业科技创新及风险控制体系的自我完善等,为食品产业寻找新的经济增长点服务,并最终维护食品产业的持续、稳定、健康发展、社会经济的稳定及社会总福利的增长。

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高等教育研究

  • 民族贫困地区应用技术大学建设的探索与思考——以滇西应用技术大学的筹建为例

    徐延宇;杨丽宏;

    建设应用技术大学是推动我国本科高校转型发展和提升高等教育服务经济社会发展能力的又一探索。建设滇西应用技术大学将是民族贫困地区在经济社会和高等教育发展基础薄弱的条件下发展高等教育的新尝试。要实现这一目标,应用技术大学建设要以推动少数民族人力资源开发实现扶贫为目标,适应和引领地方优势主导产业的发展,促进少数民族文化的繁荣和发展,推进民族团结和谐与共同进步,在办学体制和机制上大胆探索创新。其建设将为民族贫困地区通过应用型人才培养推动经济社会发展和扶贫开发探索出一条新的道路。

    2015年05期 v.32;No.162 155-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 民族贫困地区应用技术大学建设的探索与思考——以滇西应用技术大学的筹建为例

    徐延宇;杨丽宏;

    建设应用技术大学是推动我国本科高校转型发展和提升高等教育服务经济社会发展能力的又一探索。建设滇西应用技术大学将是民族贫困地区在经济社会和高等教育发展基础薄弱的条件下发展高等教育的新尝试。要实现这一目标,应用技术大学建设要以推动少数民族人力资源开发实现扶贫为目标,适应和引领地方优势主导产业的发展,促进少数民族文化的繁荣和发展,推进民族团结和谐与共同进步,在办学体制和机制上大胆探索创新。其建设将为民族贫困地区通过应用型人才培养推动经济社会发展和扶贫开发探索出一条新的道路。

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《云南民族大学学报》(哲学社会科学版)载文反响

  • 《影响新疆社会稳定和长治久安的因素探析》

    薛宝;

    <正>《高等学校文科学术文摘》与《新华文摘》《中国社会科学文摘》被誉为社会科学文摘期刊的三个重地,收录有创见、资料新的重要学术研究文章,是一些研究机构和高等院校的学术评价体系之一。《高等学校文科学术文摘》2015年第3期全文转载了《云南民族大学学报》(哲学社

    2015年05期 v.32;No.162 161页 [查看摘要][在线阅读][下载 836K]
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  • 《影响新疆社会稳定和长治久安的因素探析》

    薛宝;

    <正>《高等学校文科学术文摘》与《新华文摘》《中国社会科学文摘》被誉为社会科学文摘期刊的三个重地,收录有创见、资料新的重要学术研究文章,是一些研究机构和高等院校的学术评价体系之一。《高等学校文科学术文摘》2015年第3期全文转载了《云南民族大学学报》(哲学社

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  • 提升内涵 凝练特色 建设高水平民族大学

    <正>在以"民族性、边疆性、国际性"为办学特色,确立建设高水平民族大学的奋斗目标的背景下,云南民族大学在中国大学排行榜的排名从2014年的284名晋升到2015年的227名,位居全国民族院校第三、地方民族院校第一,一所教学研究型大学的雏形已经形成。高水平学科建设初现端倪学校从2014年开始招收博士生及项目博士后,同年被授予民族学博士后科研流动站。民族学、社会学等学科积极、广泛开展学术交流合作。

    2015年05期 v.32;No.162 160页 [查看摘要][在线阅读][下载 71K]
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  • 提升内涵 凝练特色 建设高水平民族大学

    <正>在以"民族性、边疆性、国际性"为办学特色,确立建设高水平民族大学的奋斗目标的背景下,云南民族大学在中国大学排行榜的排名从2014年的284名晋升到2015年的227名,位居全国民族院校第三、地方民族院校第一,一所教学研究型大学的雏形已经形成。高水平学科建设初现端倪学校从2014年开始招收博士生及项目博士后,同年被授予民族学博士后科研流动站。民族学、社会学等学科积极、广泛开展学术交流合作。

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  • 征稿启事

    <正>《云南民族大学学报》(哲学社会科学版)立足民族研究,关注当代社会发展中的重大理论与现实问题。常设"民族政治研究""民族学·人类学研究""民族社会学研究""历史学研究""济学研究""女性问题研究"等主要栏目,选用主题明确、前瞻性强、资料翔实、层

    2015年05期 v.32;No.162 162页 [查看摘要][在线阅读][下载 767K]
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  • 征稿启事

    <正>《云南民族大学学报》(哲学社会科学版)立足民族研究,关注当代社会发展中的重大理论与现实问题。常设"民族政治研究""民族学·人类学研究""民族社会学研究""历史学研究""济学研究""女性问题研究"等主要栏目,选用主题明确、前瞻性强、资料翔实、层

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