云南民族大学学报(哲学社会科学版)

民大学人新著

  • 《女性社会学视野中的少数民族妇女流动》

    周爱萍;

    <正>云南民族大学少数民族女性与社会性别研究中心主任杨国才教授撰写的《女性社会学视野中的少数民族妇女流动》一书,于2015年12月由云南民族出版社出版。本书为国家社会科学基金成果,是作者及课题团队持续多年进行充分的文献查阅、田野调查、社会访谈、资料统计分析基础上所产出的研究成果。流动人口是一个备受关注的群体,针对流动人口群体相关问题的各种研究,一直是社会与学术界的热点,也取得了不少的研究成果,并为政

    2016年04期 v.33;No.167 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]
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  • 《女性社会学视野中的少数民族妇女流动》

    周爱萍;

    <正>云南民族大学少数民族女性与社会性别研究中心主任杨国才教授撰写的《女性社会学视野中的少数民族妇女流动》一书,于2015年12月由云南民族出版社出版。本书为国家社会科学基金成果,是作者及课题团队持续多年进行充分的文献查阅、田野调查、社会访谈、资料统计分析基础上所产出的研究成果。流动人口是一个备受关注的群体,针对流动人口群体相关问题的各种研究,一直是社会与学术界的热点,也取得了不少的研究成果,并为政

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  • 《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》

    薛宝;

    <正>云南民族大学艺术学院吴化雨副教授专著《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》一书由全国百佳出版单位中国轻工业出版社2016年4月出版。本书作者以个人的艺术创作、设计实践及多年的高校设计特色教学经验为基础确立了写作观点,撰写角度有别于立足于人类学、民族学或工艺美术学的研究视野,突破了"保护式传承"的思维方式。其研究成果充实了艺术设计领域的设计理论,在保持云南少数民族文化地域特色的同时将当代新的图形观念和成像技术融入到

    2016年04期 v.33;No.167 161页 [查看摘要][在线阅读][下载 1065K]
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  • 《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》

    薛宝;

    <正>云南民族大学艺术学院吴化雨副教授专著《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》一书由全国百佳出版单位中国轻工业出版社2016年4月出版。本书作者以个人的艺术创作、设计实践及多年的高校设计特色教学经验为基础确立了写作观点,撰写角度有别于立足于人类学、民族学或工艺美术学的研究视野,突破了"保护式传承"的思维方式。其研究成果充实了艺术设计领域的设计理论,在保持云南少数民族文化地域特色的同时将当代新的图形观念和成像技术融入到

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民族政治研究

  • 风险政治学:价值重估、过程再造与制度重构

    马光选;刘强;李保林;

    风险政治学的建构意味着对现有政治活动和政治现象的重新审视和重新改造。风险政治不同于现有"正面价值——利益权威性分配过程"中所形成的政治体系和政治框架,风险政治对"负面价值——风险的权威型分配过程"的探讨与考察,也就意味着对现有政治体系中的政治价值进行重构,政治过程进行再造和政治制度进行重建,从而在部分继承的基础上,生成一个完全不同利益政治体系的全新政治体系——风险政治体系。

    2016年04期 v.33;No.167 5-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 121K]
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  • 风险政治学:价值重估、过程再造与制度重构

    马光选;刘强;李保林;

    风险政治学的建构意味着对现有政治活动和政治现象的重新审视和重新改造。风险政治不同于现有"正面价值——利益权威性分配过程"中所形成的政治体系和政治框架,风险政治对"负面价值——风险的权威型分配过程"的探讨与考察,也就意味着对现有政治体系中的政治价值进行重构,政治过程进行再造和政治制度进行重建,从而在部分继承的基础上,生成一个完全不同利益政治体系的全新政治体系——风险政治体系。

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  • 族际政治民主化在南斯拉夫的失败——多民族国家治理视阈下的研究

    王恒;邸晓星;

    "族际政治民主化"作为一种多民族国家治理方式,强调民族分权的民主。在多民族国家中,尊重和保障少数民族的权益,是国家正义的应有之义。但是,如果把国家民主的主体落到各个民族单位时,最终的发展结果就是"族主"。而如果离开了国家有效控制和建设的"族主",必将成为挑战国家统一的力量。南斯拉夫联邦共和国所采取的"民族共和国"制度正是"族际政治民主化"理论的集中体现。南斯拉夫联邦共和国走向解体的原因正是在于其过度强调民族分权的治国原则,而这严重削弱了国家的凝聚力和整合能力,给国家带来了毁灭性的后果。

    2016年04期 v.33;No.167 15-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
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  • 族际政治民主化在南斯拉夫的失败——多民族国家治理视阈下的研究

    王恒;邸晓星;

    "族际政治民主化"作为一种多民族国家治理方式,强调民族分权的民主。在多民族国家中,尊重和保障少数民族的权益,是国家正义的应有之义。但是,如果把国家民主的主体落到各个民族单位时,最终的发展结果就是"族主"。而如果离开了国家有效控制和建设的"族主",必将成为挑战国家统一的力量。南斯拉夫联邦共和国所采取的"民族共和国"制度正是"族际政治民主化"理论的集中体现。南斯拉夫联邦共和国走向解体的原因正是在于其过度强调民族分权的治国原则,而这严重削弱了国家的凝聚力和整合能力,给国家带来了毁灭性的后果。

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  • 去极端化:善治情景下新疆治理困境多维度探析

    梅立润;曹李海;

    我国国家治理的系统性和复杂性既由多变的外部情景形塑,也由多样的内部情景形塑。从内部情景来看,我国国家治理首先面对的是各省域单元治理场景的不同,各省域单元实现优良的治理是实现整体性优良国家治理的前提,而要实现整体性的优良国家治理,实现边疆省域的优良治理是关键。有史以来,新疆始终是国家领导人、中央政府和各领域关注的重要边疆区域。21世纪以来,新疆的战略地位更为凸显,既是国家经略东南,稳住西北的核心组成,还是丝绸之路经济带全域发展的核心战略区,新疆的省域治理优良程度直接关系到国家治理能力现代化以及丝绸之路经济带双重布局的效度,因此探讨新疆优良治理之道是一个极具理论与实践价值的课题。现阶段,去极端化是新疆治理体系和治理能力现代化的核心范畴之一。

    2016年04期 v.33;No.167 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
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  • 去极端化:善治情景下新疆治理困境多维度探析

    梅立润;曹李海;

    我国国家治理的系统性和复杂性既由多变的外部情景形塑,也由多样的内部情景形塑。从内部情景来看,我国国家治理首先面对的是各省域单元治理场景的不同,各省域单元实现优良的治理是实现整体性优良国家治理的前提,而要实现整体性的优良国家治理,实现边疆省域的优良治理是关键。有史以来,新疆始终是国家领导人、中央政府和各领域关注的重要边疆区域。21世纪以来,新疆的战略地位更为凸显,既是国家经略东南,稳住西北的核心组成,还是丝绸之路经济带全域发展的核心战略区,新疆的省域治理优良程度直接关系到国家治理能力现代化以及丝绸之路经济带双重布局的效度,因此探讨新疆优良治理之道是一个极具理论与实践价值的课题。现阶段,去极端化是新疆治理体系和治理能力现代化的核心范畴之一。

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  • 杨增新治新时期抵御“双泛”思想研究

    伏阳;

    19世纪末20世纪初,"双泛"分裂思想渗透到新疆,对国家的统一和新疆的安定造成极大威胁。杨增新治新期间面对"双泛"分裂思想和活动的威胁,对外防患于未萌,防范"双泛"分裂思想渗透;对内一方面软硬兼施,在加强教化劝导的同时严厉打击非法宗教活动,另一方面从新疆内部筑牢根基以防范"双泛"分裂活动,拉拢和扶绥王公贵族,缓和官民及民族宗教上层同下层民众的关系。这些举动对于当时防范"双泛"分裂活动,维护新疆的稳定起到了重要作用。

    2016年04期 v.33;No.167 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]
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  • 杨增新治新时期抵御“双泛”思想研究

    伏阳;

    19世纪末20世纪初,"双泛"分裂思想渗透到新疆,对国家的统一和新疆的安定造成极大威胁。杨增新治新期间面对"双泛"分裂思想和活动的威胁,对外防患于未萌,防范"双泛"分裂思想渗透;对内一方面软硬兼施,在加强教化劝导的同时严厉打击非法宗教活动,另一方面从新疆内部筑牢根基以防范"双泛"分裂活动,拉拢和扶绥王公贵族,缓和官民及民族宗教上层同下层民众的关系。这些举动对于当时防范"双泛"分裂活动,维护新疆的稳定起到了重要作用。

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  • 西藏积极融入“一带一路”是维护国家安全的需要

    陈敦山;

    西藏自治区是我国"一带一路"战略面向南亚的重要连接点,对于西藏自治区经济社会发展带动作用非常大。西藏融入"一带一路"区位优势明显、资源丰富、文化特色鲜明,总体可以说条件得天独厚。西藏积极融入"一带一路"战略能极大地促进西藏经济社会发展,也是确保我国国家安全的重大举措。同时,从国家安全视角分析,西藏在融入"一带一路"过程中要注意维护国家经济安全、政治安全、文化安全和边防安全。

    2016年04期 v.33;No.167 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
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  • 西藏积极融入“一带一路”是维护国家安全的需要

    陈敦山;

    西藏自治区是我国"一带一路"战略面向南亚的重要连接点,对于西藏自治区经济社会发展带动作用非常大。西藏融入"一带一路"区位优势明显、资源丰富、文化特色鲜明,总体可以说条件得天独厚。西藏积极融入"一带一路"战略能极大地促进西藏经济社会发展,也是确保我国国家安全的重大举措。同时,从国家安全视角分析,西藏在融入"一带一路"过程中要注意维护国家经济安全、政治安全、文化安全和边防安全。

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  • 论社会主义核心价值观视阈下的政治平等

    邓玉函;何为;

    在社会主义核心价值观的视阈中研究政治平等问题,它体现的是个人与国家、国家与社会之间关系的问题,关乎社会制度的原则、理念和价值。从政治哲学的研究角度,深入剖析以核心价值观为表征的当代中国政治现代化进程中政治平等的内涵,既表现了人类的政治实践,又体现了社会主义社会的本质要求,是马克思主义基本理论在当代中国实践中的运用。在中国特色社会主义的建设实践中,政治平等是实现社会主义核心价值观的必要环节,其实践体现了核心价值观的根本要求。

    2016年04期 v.33;No.167 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 80K]
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  • 论社会主义核心价值观视阈下的政治平等

    邓玉函;何为;

    在社会主义核心价值观的视阈中研究政治平等问题,它体现的是个人与国家、国家与社会之间关系的问题,关乎社会制度的原则、理念和价值。从政治哲学的研究角度,深入剖析以核心价值观为表征的当代中国政治现代化进程中政治平等的内涵,既表现了人类的政治实践,又体现了社会主义社会的本质要求,是马克思主义基本理论在当代中国实践中的运用。在中国特色社会主义的建设实践中,政治平等是实现社会主义核心价值观的必要环节,其实践体现了核心价值观的根本要求。

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民族学·人类学理论与实践

  • 边疆多民族地区多元宗教和谐共存机制研究——基于云南贡山县丙中洛镇的探讨

    邵媛媛;石奕龙;

    云南省怒江州贡山县丙中洛镇多种宗教和谐共存,这一宗教文化格局的形成与演变具有复杂的历史脉络,而宗教观、改教资本、宗教调控等因素是该地多元宗教和睦相处的现实原因。丙中洛镇多民族多宗教和谐共存的运行机制是一个多重要素关联而成的复杂系统,其所具有的一般模式可为其他边疆民族地区检视民族宗教问题提供有益参考。

    2016年04期 v.33;No.167 43-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K]
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  • 边疆多民族地区多元宗教和谐共存机制研究——基于云南贡山县丙中洛镇的探讨

    邵媛媛;石奕龙;

    云南省怒江州贡山县丙中洛镇多种宗教和谐共存,这一宗教文化格局的形成与演变具有复杂的历史脉络,而宗教观、改教资本、宗教调控等因素是该地多元宗教和睦相处的现实原因。丙中洛镇多民族多宗教和谐共存的运行机制是一个多重要素关联而成的复杂系统,其所具有的一般模式可为其他边疆民族地区检视民族宗教问题提供有益参考。

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  • 从“失衡”到“怨恨”:转型时期边疆民族地区民众社会心态研究

    刘建华;

    社会转型过程中,由于结构化的贫富差距以及固化的社会分层导致边疆民族地区民众的弱势意识和底层情结交织,干群关系对立与不信任情绪蔓延以及群体怨恨心理和极端性心境的共存的失衡性社会心态,社会心态的失衡使得个体性的道德诉冤、媒体性的舆论审判以及群体性的暴力抗争愈演愈烈,严重威胁着边疆民族地区的社会稳定。良好的社会心态是实现边疆民族地区社会善治的前提和重要推动力量。改善民生、疏通民意、引导舆论、加强法制,培养良好的社会心态,是边疆民族地区实现善治的新的课题。

    2016年04期 v.33;No.167 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K]
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  • 从“失衡”到“怨恨”:转型时期边疆民族地区民众社会心态研究

    刘建华;

    社会转型过程中,由于结构化的贫富差距以及固化的社会分层导致边疆民族地区民众的弱势意识和底层情结交织,干群关系对立与不信任情绪蔓延以及群体怨恨心理和极端性心境的共存的失衡性社会心态,社会心态的失衡使得个体性的道德诉冤、媒体性的舆论审判以及群体性的暴力抗争愈演愈烈,严重威胁着边疆民族地区的社会稳定。良好的社会心态是实现边疆民族地区社会善治的前提和重要推动力量。改善民生、疏通民意、引导舆论、加强法制,培养良好的社会心态,是边疆民族地区实现善治的新的课题。

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  • 湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征表达

    龙胜阳;柏贵喜;

    "哒夹"和"哒汝"是湘西苗族由来已久的灵魂信仰分类,前者被视为危险和污染,后者则具有庇佑功能,是洁净的表达。苗族人在社会生活中对灵魂信仰表现出无限崇敬和畏惧,并付诸于实践的种种行为,是社会分类和社会分工的直接体现,形成了一整套基于灵魂信仰的社会分类体系和解释规范,具有丰富的文化象征意义,折射出社会结构的有序存在。在田野调查的基础上,从象征人类学视角对湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征意义进行阐释。

    2016年04期 v.33;No.167 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
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  • 湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征表达

    龙胜阳;柏贵喜;

    "哒夹"和"哒汝"是湘西苗族由来已久的灵魂信仰分类,前者被视为危险和污染,后者则具有庇佑功能,是洁净的表达。苗族人在社会生活中对灵魂信仰表现出无限崇敬和畏惧,并付诸于实践的种种行为,是社会分类和社会分工的直接体现,形成了一整套基于灵魂信仰的社会分类体系和解释规范,具有丰富的文化象征意义,折射出社会结构的有序存在。在田野调查的基础上,从象征人类学视角对湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征意义进行阐释。

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  • 论民族地区乡村教师的工作困境——以新疆吐鲁番市B学校教师为个案

    袁同凯;田振江;

    教师是影响教学质量的重要因素,加强教师队伍建设是提高民族地区教学水平、促进城乡教育协调发展的重要前提。民族地区乡村教师除了完成教学任务之外,还要面对诸如行政、科研、社会工作等繁重的非教学任务。在实地田野调查的基础上,从民族地区乡村教师的工作困境入手,应该多渠道增加、调整教师数量,加强教师构成的多族群化,实施小学教育去行政化等方法,以期促进民族地区乡村教师队伍的健康发展。

    2016年04期 v.33;No.167 62-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
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  • 论民族地区乡村教师的工作困境——以新疆吐鲁番市B学校教师为个案

    袁同凯;田振江;

    教师是影响教学质量的重要因素,加强教师队伍建设是提高民族地区教学水平、促进城乡教育协调发展的重要前提。民族地区乡村教师除了完成教学任务之外,还要面对诸如行政、科研、社会工作等繁重的非教学任务。在实地田野调查的基础上,从民族地区乡村教师的工作困境入手,应该多渠道增加、调整教师数量,加强教师构成的多族群化,实施小学教育去行政化等方法,以期促进民族地区乡村教师队伍的健康发展。

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  • 历史文化街区绅士化对社区居民生活品质的影响——以拉萨八廓街为例

    平措卓玛;徐秀美;

    绅士化现象是历史文化街区在保护与开发过程中不可避免而产生的一种社会文化现象,既有过度市场化的特点,也有保持浓郁文化特色的显著特征。作为拉萨市重要商业中心和著名转经道的八廓街的绅士化程度不高,自20世纪90年代旅游产业在此得到发展以来,驱动绅士化现象出现和发展变化的因素主要是文化,这一现象历经了旅游绅士化、传统绅士化以及新建绅士化等形态变化,导致八廓街区出现了人口置换、商业化趋势日趋严重、传统商铺经营者利润空间压缩等问题。对此,应借力于八廓街改造过程中对于传统文化的保护之力,大力提倡文化导向型街区发展,逐渐淡化商业导向型的街区经营模式,实现该地旅游业的持续发展。

    2016年04期 v.33;No.167 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K]
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  • 历史文化街区绅士化对社区居民生活品质的影响——以拉萨八廓街为例

    平措卓玛;徐秀美;

    绅士化现象是历史文化街区在保护与开发过程中不可避免而产生的一种社会文化现象,既有过度市场化的特点,也有保持浓郁文化特色的显著特征。作为拉萨市重要商业中心和著名转经道的八廓街的绅士化程度不高,自20世纪90年代旅游产业在此得到发展以来,驱动绅士化现象出现和发展变化的因素主要是文化,这一现象历经了旅游绅士化、传统绅士化以及新建绅士化等形态变化,导致八廓街区出现了人口置换、商业化趋势日趋严重、传统商铺经营者利润空间压缩等问题。对此,应借力于八廓街改造过程中对于传统文化的保护之力,大力提倡文化导向型街区发展,逐渐淡化商业导向型的街区经营模式,实现该地旅游业的持续发展。

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女性问题研究

  • 收买/收纳被拐卖妇女成婚:一种生存策略

    王金玲;

    人口买卖近二十余年来已成为一个严重的社会问题,婚姻型买卖又是一个主要组成部分。其中,除了直接买卖外,还有收买后转送或拐骗成婚的,即收纳被拐卖或拐骗妇女成婚。拐卖人口流入地"成婚困难"者和/或家庭收买/收纳被拐卖妇女成婚有着诸多的原因,通过文化价值、社会结构的宏观层面,亚文化的中观层面,"个体资源说"的微观层面进行了分析,认为收买/收纳被拐卖妇女成婚是流入地贫困人口/家庭的一种生存策略选择,进而提出了对流入地贫困口/家庭有针对性地进行扶贫脱贫应成为预防拐卖人口行动的一项重要内容政策倡导。

    2016年04期 v.33;No.167 73-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K]
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  • 收买/收纳被拐卖妇女成婚:一种生存策略

    王金玲;

    人口买卖近二十余年来已成为一个严重的社会问题,婚姻型买卖又是一个主要组成部分。其中,除了直接买卖外,还有收买后转送或拐骗成婚的,即收纳被拐卖或拐骗妇女成婚。拐卖人口流入地"成婚困难"者和/或家庭收买/收纳被拐卖妇女成婚有着诸多的原因,通过文化价值、社会结构的宏观层面,亚文化的中观层面,"个体资源说"的微观层面进行了分析,认为收买/收纳被拐卖妇女成婚是流入地贫困人口/家庭的一种生存策略选择,进而提出了对流入地贫困口/家庭有针对性地进行扶贫脱贫应成为预防拐卖人口行动的一项重要内容政策倡导。

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  • 男女平等:生育保险法规政策的核心价值与追求目标

    黄桂霞;

    男女平等不仅是生育保险法规政策的核心价值,也是其实施的最终目标。本文以"两种生产"理论和男女平等理论为出发点,阐述生育保险对社会发展——物质资料生产和人口再生产的作用;通过对我国生育保险法规政策的发展,结合课题组对人社部及华南、华北、西南、西北四个省区市生育保险政策制定相关决策者的访谈,分析我国生育保险法规政策中男女平等价值观体现的情况,并针对部分现存的背离男女平等价值观的内容提出确立生育的社会价值,加大女性人力资本投资;男性分担责任,推行父母育儿假,建立工作家庭平衡机制;增强政府责任,完善生育保障制度;贯彻落实生育保险法规政策中的男女平等价值观的政策建议。

    2016年04期 v.33;No.167 79-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 89K]
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  • 男女平等:生育保险法规政策的核心价值与追求目标

    黄桂霞;

    男女平等不仅是生育保险法规政策的核心价值,也是其实施的最终目标。本文以"两种生产"理论和男女平等理论为出发点,阐述生育保险对社会发展——物质资料生产和人口再生产的作用;通过对我国生育保险法规政策的发展,结合课题组对人社部及华南、华北、西南、西北四个省区市生育保险政策制定相关决策者的访谈,分析我国生育保险法规政策中男女平等价值观体现的情况,并针对部分现存的背离男女平等价值观的内容提出确立生育的社会价值,加大女性人力资本投资;男性分担责任,推行父母育儿假,建立工作家庭平衡机制;增强政府责任,完善生育保障制度;贯彻落实生育保险法规政策中的男女平等价值观的政策建议。

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  • 个人禀赋和家庭特征对少数民族女性劳动力转移就业的影响分析——基于新疆南疆地区的调查

    苏荟;

    基于新疆南疆地区的调查数据,从个人禀赋和家庭特征两个层面选取变量,利用Logit模型对南疆地区维吾尔族女性劳动力转移就业的影响因素进行实证分析。结果显示,维吾尔族女性劳动力接受高中教育的转移就业几率比初中教育高9.03倍,接受小学及以下和大专及以上教育的对其外出务工有负影响但显著性不明显;汉语能力、年龄对转移就业有显著影响,汉语水平高、年龄越小转移就业几率越高;婚姻、务工技能影响不显著;家庭支持具有显著影响,与家庭不支持的外出务工概率之比达到6.9倍;家庭收入低、居住地离城镇近的转移就业的几率较高。

    2016年04期 v.33;No.167 85-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
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  • 个人禀赋和家庭特征对少数民族女性劳动力转移就业的影响分析——基于新疆南疆地区的调查

    苏荟;

    基于新疆南疆地区的调查数据,从个人禀赋和家庭特征两个层面选取变量,利用Logit模型对南疆地区维吾尔族女性劳动力转移就业的影响因素进行实证分析。结果显示,维吾尔族女性劳动力接受高中教育的转移就业几率比初中教育高9.03倍,接受小学及以下和大专及以上教育的对其外出务工有负影响但显著性不明显;汉语能力、年龄对转移就业有显著影响,汉语水平高、年龄越小转移就业几率越高;婚姻、务工技能影响不显著;家庭支持具有显著影响,与家庭不支持的外出务工概率之比达到6.9倍;家庭收入低、居住地离城镇近的转移就业的几率较高。

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民族社会学研究

  • “三社互动”社区治理模式运行问题及提升对策——以南宁市为例

    秦红增;王希;

    政府、居委会、社会组织、社工作为社区治理中的主体,彼此之间的双向互动能否高效流畅是"三社互动"模式的关键所在。以社区治理主体为切入点,分自上而下和自下而上两个过程分析南宁市"三社互动"模式单向度、各要素角色定位不明确、政府购买的服务与社区实际需求存在偏差、社会组织机构核心理念受政府导向、社工服务存在"量"重于"质"等问题,明确指出"三社互动"应发挥各治理主体的优势,确定权责边界;形成灵活的互动机制,避免过程行政化、形式化;社工机构应明确自己的核心服务理念,做到"质"与"量"兼得。

    2016年04期 v.33;No.167 90-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K]
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  • “三社互动”社区治理模式运行问题及提升对策——以南宁市为例

    秦红增;王希;

    政府、居委会、社会组织、社工作为社区治理中的主体,彼此之间的双向互动能否高效流畅是"三社互动"模式的关键所在。以社区治理主体为切入点,分自上而下和自下而上两个过程分析南宁市"三社互动"模式单向度、各要素角色定位不明确、政府购买的服务与社区实际需求存在偏差、社会组织机构核心理念受政府导向、社工服务存在"量"重于"质"等问题,明确指出"三社互动"应发挥各治理主体的优势,确定权责边界;形成灵活的互动机制,避免过程行政化、形式化;社工机构应明确自己的核心服务理念,做到"质"与"量"兼得。

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  • 民族地区社会工作介入居家养老服务探索——以南宁市新锦社区为例

    刘建民;潘源;

    居家养老是我国主要养老方式。广西壮族自治区作为民族地区,政府通过购买服务的方式,引入第三方社会组织进入社区为老年人提供生理保健、疾病预防、家庭关系改善、社区文化建设等方面的服务,具有社会创新性。同时由于政府购买社会工作服务机制不完善,社会工作机构自身发育不成熟等因素,导致服务没有持续发展。完善社会工作介入居家养老服务需要从政府预算资金安排、项目管理评估、多专业团队构建、组织培育等方面着手,推动地区政策创制,满足老人不同层面需求,缓解养老压力,促进社会发展。

    2016年04期 v.33;No.167 95-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K]
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  • 民族地区社会工作介入居家养老服务探索——以南宁市新锦社区为例

    刘建民;潘源;

    居家养老是我国主要养老方式。广西壮族自治区作为民族地区,政府通过购买服务的方式,引入第三方社会组织进入社区为老年人提供生理保健、疾病预防、家庭关系改善、社区文化建设等方面的服务,具有社会创新性。同时由于政府购买社会工作服务机制不完善,社会工作机构自身发育不成熟等因素,导致服务没有持续发展。完善社会工作介入居家养老服务需要从政府预算资金安排、项目管理评估、多专业团队构建、组织培育等方面着手,推动地区政策创制,满足老人不同层面需求,缓解养老压力,促进社会发展。

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  • 中越边民的社会组织与边境村落治理——以东兴河洲村为例

    胡美术;

    通过对内生型边民社会组织成长实践进行梳理,认为边民社会组织在边境地区村落治理中作了有益探索。充分发挥边境地区多元主体协同作用,加大政府扶持力度、推动"企社"良性互动、提升边民综合能力、促进边民社会组织健康成长,是推进边境地区长效治理的可行路径。

    2016年04期 v.33;No.167 100-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K]
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  • 中越边民的社会组织与边境村落治理——以东兴河洲村为例

    胡美术;

    通过对内生型边民社会组织成长实践进行梳理,认为边民社会组织在边境地区村落治理中作了有益探索。充分发挥边境地区多元主体协同作用,加大政府扶持力度、推动"企社"良性互动、提升边民综合能力、促进边民社会组织健康成长,是推进边境地区长效治理的可行路径。

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  • 中越边民通婚的促动因素研究——以云南麻栗坡县马崩村为例

    纪洪江;

    作为中越边境跨境民族共同体的传统行为,中越边民通婚并未因两国相关法律制度的排斥而中断,但却因之而给入境通婚的越南女性及其家庭、子女的权益、以及主权国家的边境管理和边疆治理带来了一系列的挑战和难题。通过对位于中越边境前沿地带的云南麻栗坡县马崩村边民通婚的调查研究表明:便利的地理是导致边民通婚的自然基础,作为以民族情感和文化根源建构出的核心共同体、边境地区远离政治国家权力中心的特殊生活场域、以及两国边民在地缘、族缘、血缘的亘久认同依然是促成中越边民跨境通婚的重要动因;中越两国在人口、经济、社会等领域的差异或互补也是中越边民通婚不可忽视的现实促动因素。

    2016年04期 v.33;No.167 106-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K]
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  • 中越边民通婚的促动因素研究——以云南麻栗坡县马崩村为例

    纪洪江;

    作为中越边境跨境民族共同体的传统行为,中越边民通婚并未因两国相关法律制度的排斥而中断,但却因之而给入境通婚的越南女性及其家庭、子女的权益、以及主权国家的边境管理和边疆治理带来了一系列的挑战和难题。通过对位于中越边境前沿地带的云南麻栗坡县马崩村边民通婚的调查研究表明:便利的地理是导致边民通婚的自然基础,作为以民族情感和文化根源建构出的核心共同体、边境地区远离政治国家权力中心的特殊生活场域、以及两国边民在地缘、族缘、血缘的亘久认同依然是促成中越边民跨境通婚的重要动因;中越两国在人口、经济、社会等领域的差异或互补也是中越边民通婚不可忽视的现实促动因素。

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  • 滇西边境农村社会救助减贫成效及其制约因素——以澜沧县为例

    宁亚芳;

    澜沧县是滇西边境的民族聚居区,该县农村社会救助在保障贫困者基本生活和缓解支出型贫困方面发挥了积极作用。减贫成效增强了边境民族聚居区各民族的国家认同和国家自豪感。然而,该县农村社会救助减贫成效也面临诸多制约。一方面是制度自身发展不足的制约。包括经办监管能力弱、家计调查实施难、以户施保制约救助精准性、医疗救助待遇"捆绑"问题严重;另一方面则是特殊县情的制约。包括因灾致贫人数多、地方财政能力弱、艾滋病感染者和跨境婚姻贫困家庭等特殊贫困人员增多。此外,乡村金融服务滞后和对有劳动能力贫困者的就业帮扶不足也制约了农村社会救助的减贫成效。

    2016年04期 v.33;No.167 111-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 210K]
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  • 滇西边境农村社会救助减贫成效及其制约因素——以澜沧县为例

    宁亚芳;

    澜沧县是滇西边境的民族聚居区,该县农村社会救助在保障贫困者基本生活和缓解支出型贫困方面发挥了积极作用。减贫成效增强了边境民族聚居区各民族的国家认同和国家自豪感。然而,该县农村社会救助减贫成效也面临诸多制约。一方面是制度自身发展不足的制约。包括经办监管能力弱、家计调查实施难、以户施保制约救助精准性、医疗救助待遇"捆绑"问题严重;另一方面则是特殊县情的制约。包括因灾致贫人数多、地方财政能力弱、艾滋病感染者和跨境婚姻贫困家庭等特殊贫困人员增多。此外,乡村金融服务滞后和对有劳动能力贫困者的就业帮扶不足也制约了农村社会救助的减贫成效。

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  • 社会控制理论视野下的青少年犯罪预防研究

    张青瑞;迟萍萍;宋占美;

    近年来,随着经济社会的发展,城乡结构的变化,尤其是城市流动人口的膨胀,农村留守儿童的增加,信息传播渠道的多样化和各种思潮的泛滥,极大地影响着青少年思想的成长和行为表达方式的变化,多种因素作用下,我国青少年犯罪呈现新一轮的高发态势,也呈现出一些新的特点。通过对当下青少年犯罪现象、成因和特点的剖析,做好预防青少年犯罪工作是解决问题的关键,为此:应该重视亲职教育,充分发挥家庭教育的功能;尊重和关爱学生,发挥学校教育的中坚力量;多方协作,营造健康良好的社会环境。

    2016年04期 v.33;No.167 118-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 76K]
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  • 社会控制理论视野下的青少年犯罪预防研究

    张青瑞;迟萍萍;宋占美;

    近年来,随着经济社会的发展,城乡结构的变化,尤其是城市流动人口的膨胀,农村留守儿童的增加,信息传播渠道的多样化和各种思潮的泛滥,极大地影响着青少年思想的成长和行为表达方式的变化,多种因素作用下,我国青少年犯罪呈现新一轮的高发态势,也呈现出一些新的特点。通过对当下青少年犯罪现象、成因和特点的剖析,做好预防青少年犯罪工作是解决问题的关键,为此:应该重视亲职教育,充分发挥家庭教育的功能;尊重和关爱学生,发挥学校教育的中坚力量;多方协作,营造健康良好的社会环境。

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民族经济研究

  • 西南民族文化产业与旅游融合发展模式及其社会文化影响

    邢启顺;

    西南民族文化产业发展有特殊的区域经济发展道路、独特的地域环境、多样化的民族文化产业资源基础。这种特征是内部诸多因素集聚而致,也具有明显的区域经济发展特征。旅游带动民族文化产业的发展,民族文化产业赋予旅游多元内涵,"文旅互动融合"发展模式的经济转型带动了民族地区的社会转型和文化重构。

    2016年04期 v.33;No.167 122-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K]
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  • 西南民族文化产业与旅游融合发展模式及其社会文化影响

    邢启顺;

    西南民族文化产业发展有特殊的区域经济发展道路、独特的地域环境、多样化的民族文化产业资源基础。这种特征是内部诸多因素集聚而致,也具有明显的区域经济发展特征。旅游带动民族文化产业的发展,民族文化产业赋予旅游多元内涵,"文旅互动融合"发展模式的经济转型带动了民族地区的社会转型和文化重构。

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  • 民生视角下的民族地区旅游发展:思路、模式与对策

    陈燕;

    如何更好地满足游客的旅游消费需求、让旅游地民族群众从旅游发展中获得更多益处,将是民族地区旅游业发展方向。根据民族地区人民群众的旅游民生需求,实施增强发展权的造血式、保障生存权的输血式、"发展权+生存权"的耦合式旅游惠民模式,通过一系列措施,满足群众休闲消费、社会融入和精神文化的需求,彰显民族地区旅游发展保障和促进当地民生改善的社会功能。

    2016年04期 v.33;No.167 128-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 82K]
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  • 民生视角下的民族地区旅游发展:思路、模式与对策

    陈燕;

    如何更好地满足游客的旅游消费需求、让旅游地民族群众从旅游发展中获得更多益处,将是民族地区旅游业发展方向。根据民族地区人民群众的旅游民生需求,实施增强发展权的造血式、保障生存权的输血式、"发展权+生存权"的耦合式旅游惠民模式,通过一系列措施,满足群众休闲消费、社会融入和精神文化的需求,彰显民族地区旅游发展保障和促进当地民生改善的社会功能。

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  • 边境民族地区公共服务有效供给模式及对策研究

    王智慧;潘雅婷;

    通过对云南25个边境民族县统计资料,以及富宁、河口、瑞丽、芒市4个地区实地调研公共服务供给现状进行分析,指出目前边境民族地区在中央及省、州政府转移支付帮助下,已构建了基本的公共服务体系,教育、医疗、交通等基础设施有了一定发展。但是,边境民族地区政府大都以经济发展为核心,公共服务供给自治性、民族性不突出,公共服务总体水平较低。为此,建议要提高边境民族地区公共服务水平,应加大中央财政投入、实施边境民族地区教育、医疗优惠政策,加强政府各部门合作,完善社会保障体系等具体建议。

    2016年04期 v.33;No.167 133-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 边境民族地区公共服务有效供给模式及对策研究

    王智慧;潘雅婷;

    通过对云南25个边境民族县统计资料,以及富宁、河口、瑞丽、芒市4个地区实地调研公共服务供给现状进行分析,指出目前边境民族地区在中央及省、州政府转移支付帮助下,已构建了基本的公共服务体系,教育、医疗、交通等基础设施有了一定发展。但是,边境民族地区政府大都以经济发展为核心,公共服务供给自治性、民族性不突出,公共服务总体水平较低。为此,建议要提高边境民族地区公共服务水平,应加大中央财政投入、实施边境民族地区教育、医疗优惠政策,加强政府各部门合作,完善社会保障体系等具体建议。

    2016年04期 v.33;No.167 133-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K]
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  • 中国出口产品技术含量升级分析——与发达国家的比较

    邱志珊;

    改革开放三十多年来,中国作为全球制造业转移的承接者,以加工贸易为主要形式的出口加工业得到蓬勃发展,这极大地促进了中国的经济发展。世界产业梯度转移由技术升级推动,而国家的对外贸易转型发展的动力也是技术升级。基于Michaely的研究,采用Hausmann,Huang和Rodrik等人的测量产品技术含量的方法,以出口产品技术复杂度指数为基础,并进一步定义了国家或地区的出口产品结构复杂度指数,利用世界投入产出表1995-2014年(WIOD)的数据,计算了WIOD涵盖国家和地区的出口产品的技术复杂度指数,得出中国出口产品的技术含量在1995至2014年一直在提升。选取卢森堡、美国、德国和日本作为发达国家的样本,通过比较可以看出,中国出口产品的技术含量与世界发达国家有较明显的差距,但是差距在逐步缩小,特别是2000年至2009年,中国出口产品的技术含量提升速度快,与发达国家的差距在缩小。

    2016年04期 v.33;No.167 139-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K]
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  • 中国出口产品技术含量升级分析——与发达国家的比较

    邱志珊;

    改革开放三十多年来,中国作为全球制造业转移的承接者,以加工贸易为主要形式的出口加工业得到蓬勃发展,这极大地促进了中国的经济发展。世界产业梯度转移由技术升级推动,而国家的对外贸易转型发展的动力也是技术升级。基于Michaely的研究,采用Hausmann,Huang和Rodrik等人的测量产品技术含量的方法,以出口产品技术复杂度指数为基础,并进一步定义了国家或地区的出口产品结构复杂度指数,利用世界投入产出表1995-2014年(WIOD)的数据,计算了WIOD涵盖国家和地区的出口产品的技术复杂度指数,得出中国出口产品的技术含量在1995至2014年一直在提升。选取卢森堡、美国、德国和日本作为发达国家的样本,通过比较可以看出,中国出口产品的技术含量与世界发达国家有较明显的差距,但是差距在逐步缩小,特别是2000年至2009年,中国出口产品的技术含量提升速度快,与发达国家的差距在缩小。

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历史研究

  • 《南诏图传》中补绘的“文武皇帝”考

    杜成辉;

    关于《南诏图传》的补续部分,过去学者们一直认为"文武皇帝"为长和国建立者郑买嗣,但是根据图中张保行获"赐姓杨"的题记,以及尊崇西洱河神等内容,可以推断其应补作于义宁国时期,图中所记"文武皇帝"为义宁国建立者杨干贞,所绘内容和文字表述均为义宁国起源的历史传说,故应为《义宁国图传》。

    2016年04期 v.33;No.167 144-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
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  • 《南诏图传》中补绘的“文武皇帝”考

    杜成辉;

    关于《南诏图传》的补续部分,过去学者们一直认为"文武皇帝"为长和国建立者郑买嗣,但是根据图中张保行获"赐姓杨"的题记,以及尊崇西洱河神等内容,可以推断其应补作于义宁国时期,图中所记"文武皇帝"为义宁国建立者杨干贞,所绘内容和文字表述均为义宁国起源的历史传说,故应为《义宁国图传》。

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  • 《皇清职贡图》、“滇夷图”中的云南古宗图像解析

    李瑜;

    古宗一般指历史上云南境内的藏族,文献中对古宗的记载较少,《皇清职贡图》、"滇夷图"作为官修图册,其中有关云南古宗人的图像共4幅,并附有文字解说。对图像与文字记载的对比分析可见,古宗是古老藏族的一部分,清代前期主要分布于今云南的宁蒗、永胜、丽江、兰坪等地,最远到达哀牢山、无量山北部。古宗人体型壮硕,身材较高,肤色黝黑,毛发浓密,轮廓分明。古宗服饰具有多样性特点,高寒地区披皮毡、穿氆氇,着皮靴,戴皮毡帽;温湿地带喜穿短衣,跣足,男子垂发,女梳髻。古宗人喜佩戴珊瑚、砗磲、玛瑙、银豆、银耳环等饰物以及佩刀和挂革囊。古宗生计方式以农耕、畜牧业为主,家庭手工业主要有竹编。

    2016年04期 v.33;No.167 148-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 242K]
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  • 《皇清职贡图》、“滇夷图”中的云南古宗图像解析

    李瑜;

    古宗一般指历史上云南境内的藏族,文献中对古宗的记载较少,《皇清职贡图》、"滇夷图"作为官修图册,其中有关云南古宗人的图像共4幅,并附有文字解说。对图像与文字记载的对比分析可见,古宗是古老藏族的一部分,清代前期主要分布于今云南的宁蒗、永胜、丽江、兰坪等地,最远到达哀牢山、无量山北部。古宗人体型壮硕,身材较高,肤色黝黑,毛发浓密,轮廓分明。古宗服饰具有多样性特点,高寒地区披皮毡、穿氆氇,着皮靴,戴皮毡帽;温湿地带喜穿短衣,跣足,男子垂发,女梳髻。古宗人喜佩戴珊瑚、砗磲、玛瑙、银豆、银耳环等饰物以及佩刀和挂革囊。古宗生计方式以农耕、畜牧业为主,家庭手工业主要有竹编。

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  • 谭嗣同哲学三题

    魏义霞;

    特殊的年代造就了近代哲学的特殊性,新旧交替、中西交汇使近代哲学无论理论来源、内容构成还是概念范畴、体系建构都变得异常斑驳、多变和复杂。这一点在谭嗣同那里表现得尤为明显和突出。有鉴于此,如何界定、把握谭嗣同哲学的性质和特点,进而客观、合理地界定其地位成为谭嗣同研究无法回避的首要问题。学术界对谭嗣同思想的研究存在诸多有待探索的空间,对谭嗣同哲学的定性颇有争议,对于谭嗣同的评价也有待商榷。

    2016年04期 v.33;No.167 154-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
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  • 谭嗣同哲学三题

    魏义霞;

    特殊的年代造就了近代哲学的特殊性,新旧交替、中西交汇使近代哲学无论理论来源、内容构成还是概念范畴、体系建构都变得异常斑驳、多变和复杂。这一点在谭嗣同那里表现得尤为明显和突出。有鉴于此,如何界定、把握谭嗣同哲学的性质和特点,进而客观、合理地界定其地位成为谭嗣同研究无法回避的首要问题。学术界对谭嗣同思想的研究存在诸多有待探索的空间,对谭嗣同哲学的定性颇有争议,对于谭嗣同的评价也有待商榷。

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  • 征稿启事

    <正>《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》立足民族问题研究,关注当代经济社会发展中的重大理论与现实问题。常设"民族政治研究""民族学·人类学理论与实践""民族社会学研究""历史研究""民族经济研究""女性问题研究"等主要栏目,选用主题鲜明、前瞻性强、资料翔实、层次清楚、论证充分的学术论文。来稿注意事项:1、20字以内的标题名;300字以内的摘要及3-5个关键词。摘要应写成报道性文摘,采用第三人称表述,突出论文中心要点和结论。文末应附上标题、摘要、关键词和作者署名单位的英文翻译。

    2016年04期 v.33;No.167 162页 [查看摘要][在线阅读][下载 649K]
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  • 征稿启事

    <正>《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》立足民族问题研究,关注当代经济社会发展中的重大理论与现实问题。常设"民族政治研究""民族学·人类学理论与实践""民族社会学研究""历史研究""民族经济研究""女性问题研究"等主要栏目,选用主题鲜明、前瞻性强、资料翔实、层次清楚、论证充分的学术论文。来稿注意事项:1、20字以内的标题名;300字以内的摘要及3-5个关键词。摘要应写成报道性文摘,采用第三人称表述,突出论文中心要点和结论。文末应附上标题、摘要、关键词和作者署名单位的英文翻译。

    2016年04期 v.33;No.167 162页 [查看摘要][在线阅读][下载 649K]
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